石鎚の山のふところに住む

 お茶を訪ねて四国の山を行く。石鎚山のふところに、桃源郷があるという。

車道が終わり、山路を歩く。

途中でいくつかの廃屋をみながら、４０分ほど石積みの斜面を昇っていく。

谷筋のあいまあいまに、かつて人が住んでいた気配が残る

谷をまわり尾根にでる。突然、視野が開ける。きれいに手入れされた家があった。

そこに９０歳になる曽我部夫妻がたった２人で住んでいる。突然の訪問に、作業の手を休め、快く歓待してくれる。

正面に石鎚山をみながら縁側に座る。

山を焼き、蕎麦を植え、野菜を植え、２年耕作したら楮をうえ桑を植え、また植林をして山に返す。７００年も続いた山の生活。

江戸時代に建てられた茅葺きの家も、もう手を入れるのが難しい。山の奥にはさらに廃村があるという。

曽我部さんは、健康である限り山を下りるつもりはない。街に暮らすよりも山で畑仕事をしながら暮らしたいという。それに、不思議なもので、かえってこんな山奥に住む方が、こうして人が訪ねてきてくれるという。

ひとりの人間が一生の間にできることは限られているけれど、人生というものはなかなかたいして奥が深いものだと、ウグイスの初音を聞きながら思いめぐらす。

北九州市立大学 with 大學堂
「地球（せかい）を身体（からだ）で感じよう」

連続 Global 講演（全３回）。どうぞ自由にご参加下さい。
なんか北九大ってすごいでしょ？
http://www.apa-apa.net/data/global.pdf
グローバル教育ってこんなかんじ？。

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【北九州市立大学文学部特別講義】
「海を渡る—ミクロネシア伝統的カヌー、リエン・ポロワット号の旅」
http://www.apa-apa.net/data/polowat.pdf
■2014年1月20日(月)
14:20-16:10 「上映と講演会」北九州市立大学 A-101教室　［聴講無料］
18:00-20:00 「海洋文化研究会」旦過市場・大學堂　［ミールシェア］
［講演内容］
● 宮澤 京子（海工房）
　2013年6月、ミクロネシア連邦ミクロネシア連邦ポロワット島から一隻のカヌーが大海に旅立った。リエン・ポロワット。名誉ある島の名を与えられたこのカヌーは、島の人々に手によって伝統的な工法をもちい3年間をかけ製作された。外国人としてただひとり乗船を許され、貴重な記録をとり続けた「海工房」の宮澤京子が、映像を交えながら歴史に残る航海について語る。
http://www.umikoubou.co.jp/
● 門田　修（海工房）
世界各地の海洋民族と船を追う。ドキュメンタリー演出家。フォトジャーナリストとしても数々の出版物あり。沖縄の海洋文化館展示映像制作プロジェクトにおいて企画・演出・編集を担当し、115本の常設展示映像を制作した。後半の研究会にて海の魅力を大いに語る。
http://www.umikoubou.co.jp/
○ 企画進行　竹川大介

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【長崎〜福岡〜島根〜山口の新春海旅一座巡業@小倉】
「海から賜ったもの」
http://www.apa-apa.net/data/sea.pdf

■2014年2月6日（木）
15:00-17:00「講演会」旦過市場・大學堂・2F屋根裏博物館［ワンドリンク］
18:00-20:00「懇親会」旦過市場・大學堂・2F屋根裏博物館［ミールシェア］

［講演内容］
● 洲澤育範(皮舟大工)「時を行く舟」
 海から生まれた命は海へ還りたい、海を旅したい。われわれの血の奥底に眠る海洋ほ乳動物の記憶を呼び覚ます道具、それが革舟・カヤック、それが皮舟・バークカヌー。
http://elcoyote1990.com/
● 鈴木克章(シーカヤック海洋冒険家)「海気の向こう側」
手漕ぎ舟日本一周の海旅のお話。一人ぼっちで海を漕ぎ続けた２５ヶ月間。 左足はどこまでも連続した野生へ。右足は現代日本社会へ。 軸なる私はその様な環境の中で、何を思い何を感じたのか。そして何を伝えたいのか。
http://hirumanonagareboshi.hamazo.tv/
● 石川仁(葦船海洋冒険家) 「草の船で海を舞う」
人類が作り出した最初の乗り物とされる葦船(あしぶね)で海を渡る。まるでタイムマシンのように数千年前まで感覚が戻されていく海旅。そこにはむき出しの自然と戦い、そして抱き合うドラマがあった。
http://kamuna.net
● 竹川大介（海洋人類学者）「海の民とはなに者か」
「海の民とはなに者か」沖縄の石垣島で追込網漁師の修行にはじまり、マレー半島東海岸レダン島、クック諸島マンガイア島、ソロモン諸島マライタ島、バヌアツ共和国フツナ島などに人類学の調査で滞在。生活の中で学んだ、海の民のさまざまな知恵を語る。
http://www.apa-apa.net/
○ 企画進行　洲澤育範

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【北九州市立大学環境ESDセミナー3】
「北の果てから南の島まで、地球を旅する物語」
http://www.apa-apa.net/data/naoki.jpg
■2014年2月17日（土）
15:00-17:00「講演会」北九州市立大学 A-101教室　［聴講無料］
19:00-21:00「討論会」旦過市場・大學堂　［ミールシェア］

［講演内容］
● 石川直樹（写真家 冒険家）
高校2年生のときにインド・ネパールへ一人旅に出て以来、2000年に北極から南極まで人力で踏破するPole to Poleプロジェクトに参加。翌2001年には、七大陸最高峰登頂に成功。その後も世界を絶えず歩き続けながら作品を発表している。私たちの身体が極限の自然を経験した時に見えるもの、旅に出て美しい風景を見たり、自然の恵みをいただくことの喜びについて語る。
 http://www.straightree.com/
○ 企画　山口未花子
○ 進行　竹川大介

シンガポール博物館でみた日本

「この銭を受け取ってくれ。お前が客をとらんで済むごと、俺が三年間貯めた有るだけの銭だ。」からゆきさんどころか、じゃぱゆきさんという言葉すら忘れられようとしている今の日本。世界の中で日本がどういう位置にあったのか、地域や歴史をこえた視野をもたつために外から日本を眺めてみよう。

最新の展示技術を駆使した、シンガポール博物館のおもしろいところは、通路を２つに分けて、国家の視点、個人の視点の両方を見せようとしているところだ。国家の歴史と個人の歴史、両者は交差しながらもまったく異なる。その人の立場や身分、出自によって多様な個人史は重奏し複雑な和音をかなでる。

そして、どんな悲惨な状況であっても、その時代の中で人は生きていること、生きていかなければならないことを、深く考えさせられる。

この銭を受け取ってくれ。お前が客をとらんで済むごと、俺が三年間貯めた有るだけの銭だ。一生の身請けがでけんかわりに、ひと月、数日だけでも客を取らんで、好きなことをしたらよか。十年でも二十年でも銭を貯めて、お前を連れに来てやりたかが、俺は農園の見回りで、幾らの給料ももらっとらんけん、身請けの銭がなかで、許してくれ。もう待たれん。嫁を貰うことになった。

ある日、日本軍がチャリにのってやってきた

シンガポールにも戦争がやってきた

イギリス・中国・インド・日本それぞれのプロパガンダポスターが並べられている。そのどれもが敵の残虐性と正義をうったえる。

祝）シンガポール陥落　朝日新聞社

日本軍に占領されシンガポールは困窮をきわめる

【こどもしんぶん「さくら」】

マライ

センデンブ

ハッカウ

「東亞の子供」

あじあの　こどもは

よい　こども、

みんな　なかよし

きゃうだいだ。

こころを　ひとつに

ちからを　あわせ、

あじあの　てきの

べいえいを、

やっつける　まで

ぜんしんだ。

うれしい　ときや

つらい　とき

いつも　しっかり

てを　くんで。

ひのまるのはたを

せんとうに、

あじあ　てきの

べいえいを、

やっつける　まで

ぜんしんだ。

シンガポール国立博物館では、日本だけではなく、アジアとヨーロッパとの歴史を概観できる。シンガポールのお買い物につかれたら、涼みにいくとよいとおもう。なぜ自分がお買い物をしているのかその謎がわかるかもしれないよ。

阿波の人形師

府中と書いて「こう」と読む。かつて阿波の国府（こうのみや）が置かれた地だ。ここに伝説の人形師「天狗久」が住み、浄瑠璃人形師の里となった。

府中に現代の名工、美馬由夫さんの工房を訪ね、人形の仕組みや由来についてお話を聞いた。作りかけの人形を見せながら、美馬さんは実に気さくに説明をしてくれる。桐の木を削り鯨の髭をバネにした人形たちの精巧な仕掛けに驚かされる。

府中には1998年春に誕生した、全国初のエコ・ミュージアム「こくふ街角博物館」がある。「みて、さわって、つくらんで」をテーマにした地域の振興と発展を探求する博物館である。

エコミュージアムとは、地域の人の日常生活そのものを見せる博物館で、実際、見学と言っても、玄関の呼び鈴を鳴らしてお家におじゃまする所からはじまる。いきなり訪ねてきた客を心地よく歓待してくれる。

四国には、お遍路さんに対する「お接待」がはぐくんだ「おもてなしの心」がある。エコミュージアムの成功の鍵は、そんな四国の風土にあるように思った。

「もし」が呼びかける先に

仙台より南下し、阿武隈川周辺の津波のあとをめぐる。

案内してくれたのは、この地域の元校長先生。

淡々と語る地震の日の記憶は、数多の「もし」で埋め尽くされていた。もし学校が半日出校でなかったら、もし携帯からの連絡がなかったら、もしあのときすこしでも迷っていたら、・・・もし・・・。

もし、もし、もし・・・。

呼びかけるその言葉の向こうには、多くの知人の非業の死がある。ありえたかもしれない過去がある。学校から海まで海から２キロ。わずかな高低差が生と死を分けた。わずかな時間差が生と死を分けた。そしてその紙一重の結果の今がここにある。

もし、私が彼だったら・・・。むき出しの平原の真ん中に立ちながら、私の想像力は、隣にたたずむ彼の視野の先を、追いかけようとし、しかし、決して立ち入れないその日の風景に怯え、ただ震えるばかりでその場を動けない。

枯死した松林のなかに建てられた、真新しい墓地の向こうには、がれきを燃やす火が光っていた。

鬼首に行った

鬼首とかいておにこうべと読む。仙台への出張のついでに、鬼首にたちよった。

鬼首は、阿蘇のような、カルデラの中にある隠れ里である。航空写真を見るとその様子がはっきりとわかる。写真右上が仙台の方向になる。

鬼首はかつて、坂上田村麻呂がここで鬼を倒し、その鬼の首が岩にかぶりついたところから、その名がついたともいわれている。

鬼とは、先住民をさすのだろうか。かのアルタイの怨念を感じる。

鳴子ダムにせき止められた荒雄湖がこのカルデラへの入り口である。
荒雄湖は白く凍っていた。

急な斜面を上がり、鬼首に入ると一面「銀世界」だった。かつては冬には完全に閉ざされていたに違いない。

集落の中に、面白いお店があった。山でとれた山菜やキノコを瓶詰めにして売っている。
店の奥には熊の毛皮が見える。

赤まむしは３ピキ入りで１８０００円である。

これらの瓶詰めは、店主の大久さんの手づくりである。大久さんは薬草にも詳しい。

地元でとれた蜂蜜を加工した、「ブルーベリージャム」。

そして「鬼だれ」をおみやげに買った。

疲れに効くというので「またたび」もかった。

鬼首の入り口に、「こけし」で有名な鳴子がある。

 

鬼首とこけし・・・子消しの里・・・なんだかちょっと怖い。

そしてこのあたりは、納豆の産地でもある。道の駅で納豆を買った。

お約束の発酵系のお土産である。

さらに道の駅にナメコの栽培キットが売っていた。３５０円。

そういえば、このごろこどもたちが、ナメコの栽培がどうのこうのと話していたっけ？ナメコの栽培に興味があるのかな？ちょうどよかった、これもお土産にしよう。

 こどもたちもきっと喜ぶに違いない。