しあわせをかんじる まほうのくすりのはなし

かみしばい

人間科学最先端研究シリーズ

ともだちと　おしゃべりをしてあそんだり

おもしろいことを　かんがえたり

からだにいいものを　たべたりすると・・・・

のうみそが　つんつん　しげきされて・・・・

（このしあわせをうむ刺激をトリガーというよ）

まほうのくすりが　ぱーっと　とびだして

なんだか　うれしくなってくる

からだが　ぽかぽか　あたたかくなる

そして　しあわせなきもちになって

もっと　もっと　おもしろいことを　したくなる

（これを脳内麻薬というよ）

まほうのくすりは

いきていくために　たいせつな　

こころの　ごほうび

（これを報酬系というよ）

むかしの　むかし

その　むかし

にんげんは　ずっと

みんなで　かりをして　

きのみやくだものを　あつめて

それをたべて　いきてきた

（これを狩猟採集生活というよ）

だから

いまの　きみたちのこころも

みんなで　かりをしたり

きのみやくだものを　あつめて　

たべてきたころの　

もともとの　くらしを

いちばん　しあわせに

かんじるよう　できている

（これをオリジナル・トリガーというよ）

おぼえておこう　しあわせになるための

みっつの　ひけつ

おしゃべりやあそびは　なかまをつくるため

ちえやくふうは　しぜんのめぐみを　てにいれるため

そうして　てにいれた　くだものや　おにくが

きみたちの　からだをつくり　

きみたちを　げんきにする

（社会性形成・好奇心刺激・栄養摂取、成長のための３つの重要なトリガー）

どれも　めんどうな　ことだけど

いきるために　たいせつなことだから

うまくやりとげた　ごほうびとして

しあわせなきもちになる　まほうのくすりが　とびだすんだ

（実は４つめのトリガーに、恋すること「繁殖行動」があるけど、このしあわせは大人になってから）

でも　いまは　

かりをしなくても　いきられるから

かわりのしげきを　つかって

まほうのくすりを　ゲットする

（これをカレント・トリガーというよ）

たんけんをしたり

むしをつかまえたり

ままごとをしたり

スポーツをたのしんだり

おまつりでもりあがったり

おみせでかいものをしたり

（こどもたちの遊びもカレント・トリガーになるよ）

かわりと　いっても

わくわく　どきどき

いろいろ　たいへん

あたまを　つかって

ゆうきを　だして

じぶんの　からだで　ためんすんだ

なにがきけんで　なにがあんぜんか

なにがいいもので　なにがわるいものか

（とくに乳幼児期には身体と脳のネットワークの形成がすすむよ）

こまったり　びっくりしたり　

ときには　うへーっとおもいながら

あたらしいことを　おぼえていく

とびおりることができる　へいのたかさ

おばけの　しょうたい

しんようできる　ひと

けんかをしたあとの　なかなおりの　ほうほう

うつくしいものの　びみょうなちがい

たべたことがない　いろいろな　あじ

あまい　からい　すっぱい　にがい　そして　うまい！

（危険回避・社会交渉・５つの基本味覚の学習）

でもじつは　

まほうのくすりを　ゲットする

もっとかんたんな　うらわざがある・・・・・

（これは使わないほうがいい禁断の裏技だけどね）

そとで　かりをする　かわりに

うちのなかで　げーむをする

みんなと　おしゃべりをする　かわりに

てれびの　おしゃべりを　みる

からだにいいものを　たべるかわりに

おさとうや　おいしいあじのするこなを　まぜてたべる

かんたん　かんたん

まんぞく　まんぞく

でも　きをつけて

それは　まぼろしの　しげきだよ

（これをヴァーチャル・トリガーというよ）

そんな　まぼろしに

きみたちの　あたらしい　のうみそは

かんたんにだまされてしまう

それどころか　

もっとむちゅうになる

ずっと　ずっと　したくなる

（これを依存性というよ）

ゲームをクリアすると　わくわくするよね

てれびを　みているのも　おもしろいよね

おかしだって　あまくて　おいしいし

どうしてだろう？

なにがわるいの？

（砂糖はスクロース・果物はフルクトースとグルコース、甘さの元は違う物質だよ）

まぼろしの　しげきは　

にんげんがつくった　しげき

しぜんの　しげきより

つよくて　ストレート

てにいれるのも　かんたんだし　わかりやすい

みんなが　むちゅうになるのも　むりはない

（自然のトリガーと人工のトリガー）

もともとのしげきや　かわりのしげきは

いきていくためにひつような　

ほんとうの　しげき　

でも　まぼろしの　しげきは

いきる　ちからとは　かんけいのない

のうみそを　だますための　

うそっこの　しげき

（真のトリガーと偽のトリガー）

ちいさうちに　うそっこの

しげきを　たくさんうけると

ほんとうの　しげきが　わからなくなる

うそっこに　まんぞくして

ほんとうなんて　いらなくなる

（神経ネットワークの形成には臨界期があるよ）

さらに　さらに　こんなものはどうかな？

にせものの　まほうのくすり

このくすりさえあれば　しげきもいらない

このくすりさえあれば　すぐにしあわせ

でも　こわい　こわい

にせものの　まほうのくすり

なかには　どくのくすりもあるから　きをつけて・・・

（これを嗜好品・向精神薬・麻薬というよ）

にせものの　くすりがつくる

にせものの　しあわせ

にせものの　くすりがつくる

にせものの　まいにち

そんなのでいい？

（これを中毒性というよ）

おぼえておいてね

まほうのくすりは　のうみそからの　ごほうび

いきていくのに　たいせつなことをしたときの　

ささやかな　しあわせの　ごほうび

（もういちど書くけど、これを報酬系というよ）

なんにもしていないのに　

ごほうびだけをもらうと　

どうなるかな

しあわせになるために　

のうみそをだますと　

どうなるかな

（今、日本の大学生でとても深刻になってること）

つよいしげきを　もとめるだけで

なにをしたいか　よくわからない

おおきくなっても　ひとみしり

ひとのきもちも　よくわからない

まいにち　まいにち　おなじあじ

びみょうな　おいしさ　どうでもいい

（知的好奇心の低下・社会技能の未発達・味覚不全と摂食障害）

さあ　どうしらいいのかな

わからなくなったら　おもいだしてね

むかしのひとの　しあわせな　せいかつ

むかしは　ゲームや　テレビはなかったよ

そして　ケーキもおかしもなかったね

いちばん　たのしいのは　ともだちとあそぶこと

いちばん　おもしろいのは　いろんなひとの　おはなし

そして　もりのなかで　いちばん　あまいものは
くだもの！

（これが、すてきな子になるための一番簡単な方法だよ）

6歳になるまではお菓子やテレビやゲームは、脳内の報酬系の誤動作を強化するため危険です。リアリティ習得の臨界期が過ぎるまではバーチャルトリガーは避けたほうがよいでしょう。
20歳をすぎるまでは嗜好品の摂取も気をつけましょう。お酒やタバコによる多幸感は、依存を起こし思春期の成長意欲をうばいます。

不思議博物館

生まれて初めてメイドカフェなるところをたずねた（ただし、厳密にはこれをメイドカフェといってよいのかどうかは不明）。そこは不思議博物館とよばれていた（ただし、厳密にはこれを博物館といってよいのかどうかは不明）。

そこは思いの外、山の中にあった。巨大なクマムシとか、ふしアリスをオマージュした部屋とか、ダダのお面とか、写真のとおりのパラダイスぶりである。名物らしき不思議子ちゃんとよばれる人たちもいた。

小心者の私たちは雰囲気に飲まれ、コーヒーの一杯も飲まずに帰ってきたが、お客さんはけっこうはいっていた。そういう人たちはこういう場所に集まっているのかとあらためて驚いたが、ここはある意味そういう人たちのデイケアみたいなものかもしれないと自分なりに納得した。

イオリとミカン

このごろは、なぜかよく昔の卒業生にあう。一昨日も、ヨガの先生をやっているパール・ヨリコが、知り合いの庵でミカン狩りをしないかと誘ってくれた。来週インドに行くのでその前にということで、急遽開催。

私もこのごろはいろいろ忙しくて、仕事が思うように進まず、行き詰まっていただけに、こういうお誘いはことのほかうれしい。

新宮町にある「みかみ農園」の「緑酔堂」。

いろりで炭を燃やして、鯛のあらの鍋やら鹿肉の炒め物やらぶり大根やらをつくる。手際よく料理する。食べきれないほどつくった。もっとお客さんがきたらいいのにね。

三上さんとおかあさんがやってきてご相伴に。無農薬農業のはなし。農協と補助金の話。狩猟の話。そして人生の話。

海の幸。山の幸。先日に続いて、またしてもジビエ三昧だ。

たくさん食べ物があるから誰かいないかなと、電話をしたら、最初の卒業生のザッキーが福岡からやってきた。

玄海の海で取れたてのブリを刺身にした。

ここはミカン農園

たぶん生まれて初めてのミカン狩り

福岡市からさほど遠くないのに、森と静かな自然が残っている。日が暮れるとあたりは不思議な静寂に包まれた。

なんだか、このごろの現役学生はすっかり雰囲気がかわってしまった。授業やバイトに汲々としている。仲間内では集まるけどなかなか外に興味が行かない。だから、こんなおもしろい話にさそってもだれもこない。

それならば私ももうこれからは過去に生きようかと思う。ゼミの卒業生は、それぞれなかなかかっこいい人生を歩んでいる。そういうの、いいなと思う。

未来人はやってくるか？

もしも、満州事変の発端が日本側のでっち上げだと解っていれば、あのとき世論は関東軍を支持しなかったろう。

もしも、真珠湾を奇襲する前に、５年以内に沖縄が全滅し日本のほとんどが焦土と化すことが解っていれば、あのとき世論はアメリカとの開戦を全力で止めただろう。

あとになって、あのとき歴史が動いたと解ったとしても、もうその日に遡ることはできない。

これは、よくあるSFのテーマだが、壊滅的な歴史の運命を変えるために、タイムマシンでやってくる未来人の話。

この選挙の投票をしなかったことをあとになって悔んだ人々が、20年後の日本からタイムマシンでやってきて、自分の手で投票をやり直し歴史の運命を変える。そんな物語を夢想する。

今日であればまだ、これは夢物語ではない。明日の朝、未来人はやってくるだろうか。

日本人として恥ずかしいと思っていること

わたしが参加しているSNSには韓国や中国や在日の友人がたくさんいます。そういう人が読んでいる場所で、あからさまに隣国の悪口を繰り返す人がいます。そのたびに、私は日本人として、恥ずかしい気持ちと、申し訳ない気持ちでいっぱいになります。

そんな人は、なぜか決まり切ったように朝日新聞の悪口も繰り返します。すごく熱心に読んでいるようで、いろんな記事を紹介してくれます。このごろは沖縄や障害者にもその悪口がむかいます。どういう現象なのでしょう。とにかく、とっても気にしているみたいです。近親憎悪。同じ顔をした隣人や、ひとつ上の学生運動の世代や、身体も衰え心配な老後の自分。自分とよく似ていて、そしてコンプレックスを抱いている相手に対する嫌悪。よく似ているがゆえに、自分がそちら側の人間にされることを恐れと不安から、なおさら過剰に攻撃的になるのだとおもいます。

でもそんな分析をしたところで、この感情は論理では癒せません、その人自身が、自分の心の闇を見つめ直すような、強烈な出会いや経験をするしかないかもしれません。

だから、いちいちそういう人たちと議論はしませんが、そんな発言を毎日のように読まされて、心を痛めている私の友人たちには、時を見てきちんと伝えないといけないと思っています。「日本に住んでいる人の多くは、隣国と仲良くやりたいと思っている」ということを、私たちもまた「結果的に日本を貶めてしまう、みっともないヘイト発言をやめてほしいと思っている」ということを。マスコミや総理大臣がどんなにあおろうとも、私は友人を信じているということを。

友人も私を信じてくれているのだから。

自己複製する３Dプリンタ

ときどきこんな思考実験をする。自己複製する３Dプリンタ。作って売り出せば、大儲けまちがいなし!

パソコンの制御なしで動く自律型３Dプリンタ。内蔵されている設計データに基づいて自分自身を作ることができる。新しい３Dプリンタがどんどんできる、そしてどんどん儲かる！

つっこみどころは満載。複製に必要な資源はどこから来る？儲かるどころか、ひとつしか売れないのでは？そもそも、なんのために作るのか？

無目的な３Dプリンタ。この場合、創造主とは発明家のことだろうか。生命の営みとこの３Dプリンタの違いはなんだろうか。おなじように人間の営みってなんだろうか。たとえば資本主義に目的はあるのだろうか？

頭の中で開発中。出資者は募集してません。

source www.gopixpic.com

私がなかなか理解できないこと

私の身の周りのほとんどの人が（たとえばフェイスブックの「友達」のほとんどが）思想信条にあまり関係なく、ふだんから発言したり望んだりしているのは、およそ以下のような日本の未来像だろう。

平和を求め、自然エネルギーの利用を進め、国内の農業や水産業の保全し、安定した正規雇用を望み、老後の安心を保証し、子孫に富を継承し、政治の健全性を確保するため情報公開を促進し、地域社会の伝統や役割を大切にし、性や出自を越えた生きるための機会の公平性を望み、近隣諸国と友好関係を築き、民主的で尊敬される国家。

しかし、多数をほこる為政者たちが現実に進めようとしているのは、真逆の日本の未来である。

戦争に傾斜し、核エネルギーの利用を進め、国内の農業や水産業を衰退させ、不安定な非正規雇用を増加させ、老後の不安をかきたて、子孫に負債を押しつけ、不都合な政治を隠蔽のため情報支配を促進し、都市部に財を集中させ、性や出自を元に経済格差の固定化をはかり、近隣諸国との緊張を高め、独裁的で傲慢な国家。

なぜ、こんな政治家ばかりが選挙で勝つのか、その理由がなかなかわからない。私の交友範囲と、彼らの支持者がかさならないからなのだろうか。

幸か不幸か、私の身の回りには持株の上昇に喜ぶ人も、円安の輸出差益で笑いが止まらない人も、軍事産業や原発利権で儲けている人もほとんどいない。

むしろ残業は増えるのに給料よりも物価が上がり、円安によって輸入資材が上がり自分たちの仕事が安売りされ、軍事費や原発事故の負担で重くのしかかる税金を汲々と払い続けている。

その一方で今の与党は、インフレと円安をすすめ、国民が一生懸命働いて得た国内貯蓄の貨幣価値を下げ、負債がたまりすぎた赤字国債をチャラにしようと目論んでいる。そして、その結果生じる貧困と不満のはけ口のために、近親憎悪の感情をかきたて、戦争の準備を着々とすすめている。

不安定な現状に耐えきれず、かえってこの破滅的な提案に乗ってしまう「友達」もいるのかもしれない。

さらに別の理由を考えてみる。たまたま生まれた時代が悪かったのだろうか。

人々の投票行動を決めているのは、政策や経済や、ましてや日本の将来などという現実や理念ではなく、もっぱら過去の怨念や世代間の葛藤を背景にした、時代の雰囲気や個人的感情なのかもしれない。（そもそも今の首相自身の政治選択がだいたいそんな感じだしね）。

たとえばそれは、
人生の終わりが見えてきたアラ70「団塊世代」の、最後の自己中心的現世志向だろうか。
無気力、無関心、無責任といわれ、いつの時代にも鬱屈し続けてきたアラ60「しらけ世代」の、政治的逆襲だろうか。
新人類と持ち上げられた後は、役に立たずさんざん馬鹿にされてきたアラ50「おたく世代」の、古き良き時代への因縁返しだろうか。
バブルに乗り遅れ結婚も就職もできなかったアラ40「ロスジェネ世代」の、破滅願望だろうか。
ノリと同調性が命のイケイケ万歳アラ30「ネトウヨ世代」の、ヤンキー的勘違いだろうか。
まあ、おとなしくて争いごとを好まないアラ20「コミュ障世代」は、政治にいよいよ関心がなく、あんまり選挙にもいかないだろうからすでに大勢に影響はない。

陰謀説も検討してみよう。やはり日本はアメリカの属国なのだろうか。たとえば、こんなふうに政治的な話を書くと、経験上、20代の「友達」はほとんど「いいね」を押さない（押すのは40代より上ばかりなり）。ある世代から下にとって、政治に対する意思表明は完全なタブーになっている。「街で見たへんな猫」や「ちょっとハッピーな昨日の私」なんて話題であればむしろ積極的に「いいね」なのにね（それと「誕生日」とかって、ある種の脅迫的洗脳だよね）。

これってはやりのポジティブシンキング？それとも不安と恐怖による抑制行動？テレビかそれともインターネットの、なにか特殊な情報によって去勢されている？影にいる電通やフェイスブックが心理操作してる？そんなこんなでサイレントマジョリティは、すでにアイドルとかネトゲの、バーチャル現実で十分に満足しているのかな？

さて私は政党政治は民主主義の鬼子だと思っている。

ファシズム的な覇権主義を目指そうとする政党も、宗教を利用した集票政党も、共産主義的な国家主義を目指そうとする政党も、これらの政治団体は決して封建時代の遺物ではなく、20世紀の民主主義の時代にになって、新しく生まれた怪物たちである。私は個人的には、そうしたどんなパーティに対しても賛同したい気持ちが起こらない。

だから、政党中心のこういう仕組みの民主主義の社会で、政治参加をするためには、毎度毎度、政党を考えず「人」に投票するしかないのである。日本の未来と、郷土を愛する観点から、できる限り時間をとり、よくよく候補者の主張と人柄を吟味して、相対的にましな人に入れる。悪い人には絶対に入れない。

しかし残念ながら、そして、ただでさえ死票が多い小選挙区制を採用している日本の国政選挙で、私が投票した「人」が当選したことはこれまでほとんどない。むしろ暴言を重ねるいわゆる有力候補者（おそらく財界の回し者か、官僚の天下りか、だれかの二世なのだろうけど）ばかりがはびこる。比例区にいたっては政党名しか入れられず、政党が並べた順番で当選者がきまる！あまりに、ひどすぎる。

それでも投票し続けるのは、すでにマゾヒスティックな快感の領域である。負け札にかけ続けるのも悪くはない。

ただひとつ、そんな私が一番残念なことは、選挙が終わるたびに、望んでもいない政策が、「選挙によって民意を得た」などと、正当化され実行しまうことである。でも、それは、「うそ」である。

のちの歴史家の検証のため、そしてまだものが言える今のうちに、はっきりいっておくが、戦前の治安維持法のような特定秘密保護法が施行され、原発の再稼働が認可され、非正規雇用と格差社会が進められた結果、このさき日本にどんな未来が待っているとしても、私は一度だってそんなものに同意した覚えはない。望んだことだってない。そんなふうに国民に責任を押しつけるのなら政治家という仕事は不要である。